אִישׁ מַבִּיט בִּבְנוֹ
וְרוֹאֶה בְּעֵינוֹ אֶת מָה שֶׁהָיָה
וּמָה שֶׁהִנּוֹ וּמָה שֶׁיִּהְיֶה כְּשֶׁהוּא
עַצְמוֹ כְּבָר אֵינוֹ
וְכָל הַמַּרְאֵה הַזֶּה אֵיךְ כָּבָה
כְּמוֹ בְּמַכַּת-רַעַם
וּמִי יָמֹד אֶת יְגוֹנוֹ
אִם הוּא כְּשֹׁרֶשׁ עֵץ
אוֹ הוּא כַּאֲמִירוֹ
וְהַזִּכָּרוֹן יְעִירוֹ אֶל חֶלְקַת-יַעַר
אֲשֶׁר הוּא וְהַנַּעַר חָצוּ
בְּסִבְכֵי-אֳרָנֶיהָ
אוֹ אֶל אוֹתָהּ פְּאַת-שָׂדֶה שְׁכוּחָה
שֶׁהֵם הָיוּ אַחֲרוֹנֶיהָ
לְעֵת הֵאָסֵף הַמִּקְנֶה
בֶּאֱסֹף הַשֶּׁמֶשׁ מִן הָאֲדָמָה
שְׁאֵרִית קַרְנֶיהָ
וְאֵין צוֹעֵק וְאֵין עוֹנֶה
חֲרִישִׁית תֵּאָסֵף חֶלְקַת-הַשָּׂדֶה
אֶל יְגוֹנֶיהָ
וְרַק אָב וּבְנוֹ הוֹלְכִים
שְׁנֵיהֶם יַחְדָּו
וְלֹא אֵשׁ וְלֹא עֵצִים
וְלֹא שֶׂה וְלֹא שׁוֹפָר
וְלֹא הָיְתָה עוֹד כָּאַהֲבָה הַהִיא
עַל עָפָר.
חסרים, מתוך "אלבום המשוררים"
עיון בשיר "איש מביט בבנו" לנתן יונתן
שושנה בקשי
מכללת ירושלים
מתפרסם לראשונה באתר דעת * תשס"ה – 2004
על השיר
השיר "איש מביט בבנו" מופיע בספרו של נתן יונתן "שירים על ספר הישר" (1998) שכל השירים הכלולים בו מנהלים דו שיח עם המקרא, עם אגדות חז"ל או עם שירת ימי הביניים.
בשיר יש התייחסות לבנו של יונתן – ליאור – שנפל במלחמת יום הכיפורים.
👍
שיר קשה מאוד.
גדלתי אצל זוג הורים שאיבדו עצמם כמעט לגמרי עת אחי נפל. אחי הקטן ברח מהארץ בהזדמנות הראשונה, האחר נאטם לחיים ובמו ידיו הרס את הקשרים עם בנו, ואני .. טוב לא רוצה לדבר עליי.
יונתן הצליח לחיות לאחר מות בנו בשל ביטוי מפורש של הקינה, לא בפומפוזיות אלתרמנית בסגנון "מגש הכסף" אלא ממבטו של אב שבנו נהרג.
תודה על השיר
כל כך עצוב. קורע את הלב.
כמו מאהלר, שכתב את "שירים על מות ילדים" לפני שבתו הקטנה מתה. הוא אמר, שאחרי מותה, לא היה יכול לכתוב את היצירה.
ראי בוויקיפדיה.
אני מנחשת שהמשורר התחבט בסוף אם לסיים ב"עד עפר" או כפי שסיים לבסוף, "על עפר" (אני הייתי מעדיפה "עד". ואת?)
הממממ… אני דווקא חושבת ש"על" יותר מוצלח. יותר נתון להווה, פחות נבואי. ככל הידוע לי, יונתן כתב את השיר הרבה לפני שבנו נהרג. מי יכול לכתוב "עד עפר" כשהילד חי ואיש עדיין לא יודע מה צפוי, בכל זאת. איזו עקידה כבר מחכה בקצה עיקול הדרך.
ממה שאני יודע עופרה, נתן יונתן כתב את השיר בעקבות מותו של בנו ליאור
אולי. נדמה לי שקראתי איפשהו ציטוט מדבריו שלפיהם לא היה יכול לכתוב את השיר אילו ידע שיש בו נבואה.אבל ייתכן שאני טועה.