Share this: מוזמנים לשתף
- שלח קישור לחבר במייל (נפתח בחלון חדש) דואר אלקטרוני
- לשתף ב-LinkedIn (נפתח בחלון חדש) LinkedIn
- לשתף ב-X (נפתח בחלון חדש) X
- לשתף ב-WhatsApp (נפתח בחלון חדש) WhatsApp
- שיתוף ב: אנסטגרם (נפתח בחלון חדש) אנסטגרם
- שתף בפייסבוק (נפתח בחלון חדש) פייסבוק
- עוד
- שיתוף ב: אנסטגרם (נפתח בחלון חדש) אנסטגרם
- לשתף ב-Pinterest (נפתח בחלון חדש) פינטרסט
- שיתוף ב: אנסטגרם (נפתח בחלון חדש) אנסטגרם
- לשתף ב-Reddit (נפתח בחלון חדש) Reddit
- שיתוף ב: אנסטגרם (נפתח בחלון חדש) אנסטגרם
- שיתוף ב: אנסטגרם (נפתח בחלון חדש) אנסטגרם
- להדפיס (נפתח בחלון חדש) הדפס
- שיתוף ב-Tumblr (נפתח בחלון חדש) טאמבלר

מזכיר לי את הכתיבה של דנטה.
קוראים לי שושנה . השיר הזה מנחם אותי הרבה שנים …
אני עוסקת קרוב ל-50 שנה בחקר ההיסטוריה של המשפט והמחזוריות בהיסטוריה ( פרשת קסטנר , רצח ארלוזורוב , רצח רבין , בעית הפליטים היהודים 1918 – 1948 ועוד ) .
ביקשתי שיקראו על קיברי , אחרי 120 , את
השיר הזה , כי הוא משקף את התסכול שלי בשל הקושי בהעברת פיענוח המחזוריות בהיסטוריה והרוע האנושי על ידי אב״א אחימאיר ( 1897- 1962)
לטובת דור הילדים והנכדים .
טוב לקרוא שהשיר הזה חשוב לך. מוכנה לפרט ולהסביר למה התכוונת ב"הקושי בהעברת פיענוח המחזוריות בהיסטוריה והרוע האנושי על ידי אב״א אחימאיר ( 1897- 1962)
לטובת דור הילדים והנכדים"? מודה שלא לגמרי הבנתי.
לצערי , בקשר לאחימאיר ישנה מגמה לקשר אותו רק לאהדה שלו לפשיזם מול הקומוניזם בסוף שנות ה-20 תחילת שנות ה30 או בהקשר לקישור הפוליטי המכוון שלו לפרשת רצח ארלוזורוב , אבל קשה מאד להביא לקדמת הבמה את התרומה הענקית שלו כפילוסוף של ההיסטוריה להבנת המחזוריות בהיסטוריה האנושית והיהודית
מ״ החטא הקדמון ״ ועד ״ יום הדין ״ . מאמרים שלי בנושא נמצאים באתר academia edu
מעניין מאוד. תודה!
אחד השירים היפים שאני מכיר.
לימדתי אותו לפני שנים. העליתי לרשת לפני שנים גם עבודה שכתבה תלמידה שלי בעקבותיו.
חיבור של ארס-פואטיקה-חסידות-ואקזיזטנציאליזם דתי, משהו בסגנון קירקגור והקפיצה האבסורדית.
מעניין ומרגש שתלמידה שלך העמיקה בו כך. ייאמר לזכותך, בלי ספק!